劉學惟，1971年生于北京。
現為首都師范大學美術學院副教授、碩士生導師，國家開放大學客座教授，中央美術學院賈又福山水工作室專業(yè)課教師，中國書法家協(xié)會會員。
曾先后學習工藝美術，繪畫及書法。
1990年畢業(yè)于北京市工藝美術學校；
1998年畢業(yè)于中央美術學院國畫系山水畫室，獲文學學士學位；
2002年畢業(yè)于中央美術學院賈又福工作室，獲文學碩士學位；
2013年畢業(yè)于中國人民大學藝術學院美學專業(yè)并獲博士學位。
2009年與中央廣播電視大學（今國家開放大學）合作主講并拍攝電視教學節(jié)目《國畫山水》（十四集）在中國教育電視臺播出數年。
2023年，主講網絡課程《山水技法與創(chuàng)作》被教育部評為國家級一流本科課程（線上）。
曾在《美術》《文藝爭鳴》《美術研究》《美術觀察》《中國書法》《藝術教育》《藝術市場》《文化月刊》等刊物發(fā)表專業(yè)論文。
專著有《師心師造化》《國畫山水》《故宮畫譜·坡岸》等。
展覽：
2004年今日美術館，“首屆青年美展”（北京）；
2004年炎黃藝術中心，“傳承與開拓”水墨二十人展（北京）；
2004年中國美術館，“賈又福工作室?guī)熒髌氛?rdquo; （北京）；
2004年國家博物館，“全國藝術高校名師提名展” （北京）；
2006年炎黃藝術館，“BESETO美術節(jié)（中日韓）—北京展” （北京）；
2009年文津國際酒店藝術中心，天工開悟第三回“意識·融化”藝術作品展（北京）；
2009年首都博物館，北京書畫藝術研究會、首都博物館書畫藝術研究會《二十一世紀第九回展》（北京）；
2011年無錫梵宮，中國佛教協(xié)會首屆書畫慈善義展（無錫）；
2011年北京大學圖書館，賈又福工作室?guī)熒梗ū本?/p>
2011年馬奈草地畫廊，“師情畫意”畫展（北京）。
2014年北京亞洲美術館，“苦行探道-----2014屆中央美術學院賈又福山水畫創(chuàng)作高級研究班畢業(yè)作品展” （北京）；
中國美術館，“首都師范大學建校六十周年紀念作品展” （北京）；
2015年皇城藝術館，“白石藝術繼往開來-----紀念齊白石藝術研究會成立三十周年書畫作品捐贈展” （北京）；
2017“苦行探道-----賈又福工作室?guī)熒鷥?yōu)秀作品全國巡展 〖第六回〗 ”（青州）；
2018年浙江美術館，“苦行探道-----賈又福工作室?guī)熒鷥?yōu)秀作品全國巡展 〖第七回〗 ”（杭州）；
塞隆水泥庫藝術空間“向傳統(tǒng)致敬：2018中國古代經典山水畫臨摹研習展”（2018.6）（北京）；
塞隆水泥庫藝術空間“彩墨山水畫專場”（2018.8）（北京）；
2019中國美術館，新年的第一縷陽光---青年藝術家提名展（中華藝文基金會資助項目）（北京）；
廣州美術學院美術館，“苦行探道---中央美術學院賈又福山水畫工作室?guī)熒鷥?yōu)秀作品全國巡回展（第八回）廣州站” （2019/4）（廣州）；
西北師范大學，“一帶一路”高校聯盟國際美術作品展（2019/10）（蘭州）；
中國人民大學藝術學院美術館“藝廿風華---中國人民大學藝術學院20周年院慶師生美術作品展”（2019/11-12）（北京）；
2020年中國礦業(yè)大學“煤礦人“奮斗者”薪火相傳 美術作品展 ” （北京）；
2020中央民族大學，“春華秋實”高精尖項目四校聯展（2020/12）（北京）；
2023雪墨堂藝術館“精粹品格 雅正擔當”---當代工筆•水墨山水小幅作品邀請展（2023/11）（北京）。
序言
（劉學惟書畫集）
學惟世兄是我恩師劉樹盦（炳森）先生的少公子，幼承庭訓，家學淵遠。很年輕時寫的一手漢隸就極有靈氣，遠觀可亂乃父之真。其天資聰穎，筆性醇良，我諸多同門師兄弟中罕有能匹敵者，使人不得不對“遺傳基因”這個東西服氣！
但是學惟兄并不肯頂著“小劉炳森”的光環(huán)，單靠父親恩賜的天資混世。他仍然堅持走“科班”之路，一直讀到博士，艱辛而又執(zhí)著地尋覓著屬于自己的書畫藝術道路。多少年來，他虔心修行，低調生活，認認真真地教書，踏踏實實地做學問。藝術圈的熱鬧場中難覓他的蹤跡，更不用說挖空心思地宣傳炒作了。以至于我們哥兒倆每年見面，我都不清楚他的藝術究竟發(fā)展成了什么樣子了。還是不久前，他打電話約我為這本書畫集的書法部分寫序，我才拜觀了他近十來年書作的照片。觀后不禁慨嘆：兄真世外之人也！
大體來說，他的近作以楷書為主，結體取法北魏《刁遵墓志》，是個非常正統(tǒng)的，也非常吃功夫的路子。當年炳森先生對此志研究極深，亦常常以之課徒。1987年，先生在紫禁城出版社出版了《選字放大北魏刁遵墓志》；2001年又改名為《劉炳森選編刁遵墓志字帖》，在中國和平出版社重版，可見對此志的重視程度。學惟兄寫《刁遵》，屬于“門里出身”，不忘家教。但他在楷書創(chuàng)作中，又并非全搬《刁遵》，而是多方變化，寫出己意。
例如，《刁遵》形體扁，結字緊，略帶欹側之勢。學惟兄所寫，方正飽滿，撐滿界格，有偉岸之風，這無疑是適當引入了唐代顏真卿楷書的結字方法所致——顏氏的人品與書品，也是炳森先生極為推崇的。
《刁遵》用筆，提按比較明顯，拐彎處轉折兼用。學惟兄所寫，筆道均勻渾厚，拐彎圓轉較多，表現出濃郁的篆隸筆意，又略有北魏《鄭文公碑》的味道，可見積學之厚，涉獵之廣。
魏碑書家通常好使?jié)饽灾癫?。學惟兄作為山水畫家，墨法精熟，五色咸宜。故其作字講究水墨活潤，富于變化；又或時出枯筆，更見情趣，非純書家能及。
以上所談，都是技法層面的事情。技法是為表現作品的書寫內容、作者的思想情志與藝術追求服務的。學惟兄作為一位虔誠的佛教徒、睿智的學者與優(yōu)秀的山水畫家，他和北魏時期《刁遵墓志》書手的心思與氣質肯定存在著莫大的差異。技法的多方取舍使得他的書風向著端莊宏闊、明秀朗潤的格調發(fā)展，變化了魏碑悍霸雄強的氣質而代之以深深的禪意與書卷氣，形成了自己的面目。觀之如遇世外高人！
在紅塵十丈的京都，大家都在拼命博取視覺沖擊力與公眾知名度，奇招亂出，使人目迷耳聾。建議讀者諸君，若有片刻閑暇，翻讀一下這本集子里的書法作品，定會有一種“醍醐灌頂，甘露沁心”般的清涼之感。這就是學惟兄于嫻熟的技法層面之上展示給我們的內心修為之美。再加上精心遴選的與信仰、修行、藝術有關的經典性書寫內容，精心設計的多種多樣的篇章布局，真可謂是美不勝收！
學惟兄的畫，受業(yè)于賈又福先生，乃李可染大師嫡派。其山川形勢飽滿凝重，峰巒造型古拙奇肆，勾皴點染穩(wěn)健厚實，師法之外，隨處可見書法與學問的底蘊。“以書養(yǎng)畫，以學養(yǎng)畫”是前輩老先生們最為看重的。當今畫壇，有如許功底的青年畫家何可多得？自此集之出，世上知吾學惟兄之超詣者當日多矣！吾師樹盦先生在天之靈，見之亦當笑慰！
金運昌
中國書法家協(xié)會理事
故宮博物院書畫部退休專家
